慈禧为什么要称为老佛爷？这背后有什么玄机？

看宫廷剧时，我们常会听到李连英一口一句地称呼慈禧太后为老佛爷，而慈禧太后则回以小李子的称呼。 顺便插一句，李连英是慈禧的心腹太监，历史上却经常被误写成李莲英。作家霍达在撰写《补天裂》时，特意查阅了李连英的墓碑碑文，上面赫然写着李连英，并非李莲英，这一点尤其值得纠正。 称呼李连英为小李子，其实很容易理解——他姓李，称小李子既显亲昵，又不失尊重，更透出一种高高在上的威仪感。可一旦谈到老佛爷，就让人疑惑重重。毕竟，慈禧不过是个女子，为何要用爷？再加上老字和佛字，组合在一起，让人摸不着头脑，这究竟是怎么一回事？

有人妄下结论，说李连英为讨好慈禧，特意给她设计了一个美称，意在把她捧成观世音菩萨再世，救苦救难。其实，事实并非如此。 稍微了解一点清朝历史的人就会明白，老佛爷并非慈禧独有的称号。清代历代皇帝，甚至包括慈禧的丈夫咸丰帝，都曾被称作老佛爷。 为什么会这样呢？这就要从古代帝王的名号说起。历代帝王都有庙号谥号等等称谓。以慈禧丈夫咸丰帝为例，咸丰并非真名，而是年号。清朝十帝，每位皇帝通常一生只用一个年号，用年号来指代皇帝，本身就是清朝的特色。咸丰帝本名爱新觉罗·奕詝，在位时臣民不能直呼其名，即便他去世，只要清朝统治未变，也同样不得直呼其名。那该如何称呼呢？生前，人们通常用今上，意为当今皇上；死后，这个称呼则归下一任皇帝，而对逝去的皇帝，则需加上谥号或庙号。爱新觉罗·奕詝的谥号长达二十五字，协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝，人们习惯简化为显皇帝，庙号则为文宗，所以称他为清文宗。

再看宋仁宗赵桢，他被誉为最仁慈的君主，仁宗是庙号，谥号则极长，仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。他的一生中共用了九个年号，因此无法像清朝那样以年号称呼。生前，除称今上之外，还会使用其他不成文的特称。不同朝代的特称各异，例如西汉皇帝称县官，东汉称国家，宋朝称官家。《水浒传》第十九回中，阮小五的打渔歌就唱到：打鱼一生蓼儿洼，不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。 那么，老佛爷究竟从何而来？原来，明代女真部落有位尊长名李满住，满住在满语中意为吉祥、仁厚的佛爷。他的后代努尔哈赤建立清朝后，历代清帝便沿用满住作为特称。最初，这一称呼音译成汉语，叫满柱或曼珠，后来干脆意译为老佛爷。因此，慈禧要求别人称她老佛爷，其目的明确——希望别人把她当作皇帝看待。由此可见，慈禧虽然不是清朝皇帝，本不该享有老佛爷称号，但她的张扬个性，让后人几乎只记住了她是老佛爷，却忘记了康熙、乾隆等人也曾被如此称呼。 至于慈禧这个名字，也并非她本名。她的姓氏是那拉氏，因祖先居住于叶赫，故称叶赫那拉氏，玉牒记载她为叶赫那拉氏惠征之女。咸丰元年（1851年）她入宫，被封兰贵人，咸丰四年晋为懿嫔，生子后升为懿妃，次年为懿贵妃。咸丰去世后，她被尊为圣母皇太后，赐徽号慈禧，即慈禧皇太后。

慈禧还有一个特殊的称谓——亲爸爸。同治帝驾崩后，她立侄子载湉为帝，即光绪帝。慈禧以太上皇自居，强迫光绪称自己亲爸爸。德龄女士曾在《清宫二年记》中记录，每次光绪向太后请安时，口中必称：亲爸爸吉祥！这种行为令人不寒而栗，却充分暴露了慈禧迫切想掌握帝国最高话语权、成为事实掌权者的心理。无论是老佛爷，还是亲爸爸，都毫无掩饰地展现了她那种渴望至高无上的权力欲望。返回搜狐，查看更多